أصحاب الدّولة يوم القيامة » . ( 1 ) خصوصا بر فتراكى كه عاشقان باشند ، و ايشان را سيرى و سلوكى باشد بر قانون شريعت و طريقت ، و عبورى و عروجى در سلك حقيقت كه پيغمبران مرسل را به خدمت ايشان مى فرمايد ، چنان كه به داود وحى فرستاد كه « يا داود إذ رأيت لى طالبا فكن له خادما » . مولانا : اى دل برو از عاقبت انديشان با * در عالم بيگانگى از خويشان باش گر باد صبا مركب خود مى خواهى * خاك قدم مركب درويشان باش خصوصا آن فقيرانى كه بامداد و شبانگاه به ذكر خداى تعالى مشغول باشند كه به مصطفى - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - خطاب مى فرمايد كه : ( 2 ) وَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وجَهْهَُ و جاى ديگر مى فرمايد : ( 3 ) وَ لا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وجَهْهَُ . پس هر كه خواهد كه نفس عزيز ايشان دريابد ، و همّت عالى ايشان به روزگار خود مصروف گرداند ، خود را بر فتراك دل ايشان بندد ، تا در طاعت ايشان شركت يابد و به خدمت ايشان به هر نوع كه باشد قيام نمايد . امّا زنهار كه غلط نكند كه طاعت ايشان چون طاعت عبّاد و نيكمردان باشد ، كه دو ركعت نماز ايشان در حضرت بى نياز دوست داشته‌تر از همهء [ نماز ] متعبّدان كه بگذارند تا قيامت ، چنان كه مصطفى - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - مى فرمايد كه ( 4 ) : « ركعتان من رجل زاهد قلبه مع اللّه ، أحبّ إلى اللّه من عبادة المتعبّدين إلى آخر الدّهر سرمدا » . هيهات كه گفتگوى ايشان و افشاى سرّ و اسرار ايشان در آسمان و زمين نگنجد و من كلامه - عليه الصلاة و السلام - ( 5 ) « روّحوا هذه القلوب ، و اطلبوا لها

--> ( 1 ) المحجّة البيضاء ، ج 7 ، ص 323 ( 2 ) الكهف : 28 ( 3 ) الأنعام : 52 ( 4 ) دا : چنان كه حضرت رسالت پناه محمّدى - عليه صلوات اللهّ الأحدى - مى فرمايد كه ( 5 ) اين كلام در نهج البلاغه موجود نيست ( و تنها كلام مورد شرح در اين كتاب است كه در نهج البلاغه نيست . )